近日，2025年北京国际非物质文化遗产周举行，活动参与者盛赞中国在非物质文化遗产保护方面取得的成就。景泰蓝、京绣等独特技艺展现了工艺传承，古琴、泡茶等高雅艺术传递着东方文化。许多市民和游客都来参观。不过，也有游客质疑，是否有很多非物质文化遗产在日常生活中很少见到，实用价值不大。我们需要保护他们吗？
事实上，随着时代的变迁，一些非物质文化遗产在日常生活中变得“不寻常”，从实用的角度来看也显得“过时”。事实上，非物质文化遗产不仅仅只是作为工艺品，即使不常见，也有其自身的意义和价值。
——它是历史的记忆，是文化娱乐的源泉。
我国有无形资产代表性遗址10万多个各级文化遗产。它们记录了当时的生产水平和社会结构，凝聚着一个民族的集体记忆和智慧。比如，端午节本来是为了防灾、防疫。现在这不再是主要吸引力。然而，赛龙舟、种艾树等民间活动仍然是现代人表达善意、激发前进力量的重要方式。另一个例子是咖喱挖掘技术。它不仅继续为新疆当地水利工程发挥支撑作用，还启发了天山胜利隧道的“三孔+四井”设计，为建设世界上最大的公路隧道做出了贡献。
在手工艺中感受劳动技能的提升，在风俗中探索审美取向的形成，在民歌中体味价值观的传承……可以说，保护非物质文化一切遗产都涉及触摸活生生的历史，搭建古今之间的文化桥梁，持续为“我们从哪里来，又要往哪里去”的问题写下现实的答案。
——它既是传统工艺，又是产业发展的动力。
我有一个这样的数据集。全国有非物质文化遗产工坊12900多个，分布在2138个县级行政区，其中包括693个扶贫县和135个国家乡村振兴优先县及相关产业团队，全市超过120万人实现就业和收入。老祖宗非物质文化的技艺，开辟了新的产业途径，丰富了村民的金钱和智慧，为整个乡村的振兴注入了新的动力。
非物质文化遗产在与现代生活的融合中创造了多种价值。当悠扬的旋律《哪吒之魔童降海》中演唱的cred侗歌，当福州仙鹤舞动的软木画摇身一变成为“网红”的发饰，当传统非遗制香体验中心成为休闲娱乐的绝佳场所……不难发现，非物质文化遗产在经济社会发展中发挥着重要作用，已成为人类经济的活生生实践。
——是文化信任，是文明交流的共同语言。
两年来，中国常驻联合国代表向联合国安理会成员国常驻代表提出鲁班锁的比喻：鲁班锁就像和平一样，易拆难聚，易毁难重建。从拆解到安装的过程中展现了中国智慧并正在引起国际社会的关注。
在国际上，许多非物质文化遗产已成为中华文化的经典符号，如龙、舞狮、地方戏曲等。他们是海外华人乡愁和文化认同的承载者，也是我们向世界传达友谊的桥梁。无需过多的翻译，就能为文明之间的互学互鉴提供新的途径，加深理解，创造更多可能性。
如何对待非物质文化遗产，也考验着我们如何传承文化。
非物质文化遗产作为中华优秀传统文化的重要组成部分，保护文化的完整性和多样性。无论是粉丝众多还是感兴趣的人很少，所有非物质文化遗产都是中华文化的瑰宝，都值得被欣赏。
我们想要实现的文化传承是文化与文化的融合顺应时代变革，创新发展实践。我们要做的非物质文化遗产保护，不是把老工艺、老传统原样“呈现”，而是在我们的工作坊、课堂、日常生活中寻找新的“开放路径”。
新的“开启方式”是什么？一些无形的短语你也可以在传承休闲项目中找到答案。
在云南省，设计师将蜡纸伞变成创意灯罩，为家居环境增添古色古香的魅力。它是对非物质文化遗产的内在探索，提炼工艺的形状、色彩、内涵等元素，优化组合，探索附加值。
在安徽省，工程师们受到漆画技术的启发，开发出一种新型环保材料。这是向非物质文化遗产的开放式转型，拓展了非物质文化遗产在不同领域的使用场景，通过多元化探索实现功能转型。
近年来，“文博热潮”、“文创热潮”、“非物质文化遗产热潮”大行其道，“选祖”、“中国审美”也十分流行。这背后是对物质财富所产生的资源和购买力的信心，是持续的文化语境所产生的文化意识和价值认同，是众多非遗项目提供的技术支持和创意赋能。
从这个角度来看，非物质文化遗产构成了一个庞大的历史“解决方案数据库”，储存着现代人“血统觉醒”的文化基因，以及满足新的精神生活需求的无限灵感和可能性。
“十五五”规划草案提出“重点实施中华优秀传统文化传承发展工程”我们认为，关于非物质文化遗产保护的争论焦点不在于是否还有必要，而在于必然会出现新的方面。
记者 成柳
《人民日报》（2025年11月23日第04页）【编辑：刘欢】
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